• Blagdan svete Ane svečano proslavljen u Podboru
  • Blagdan svete Ane svečano proslavljen u Podboru
  • Blagdan svete Ane svečano proslavljen u Podboru
  • Blagdan svete Ane svečano proslavljen u Podboru
  • Blagdan svete Ane svečano proslavljen u Podboru
  • Blagdan svete Ane svečano proslavljen u Podboru
  • Blagdan svete Ane svečano proslavljen u Podboru
  • Blagdan svete Ane svečano proslavljen u Podboru
  • Blagdan svete Ane svečano proslavljen u Podboru
  • Blagdan svete Ane svečano proslavljen u Podboru
  • Blagdan svete Ane svečano proslavljen u Podboru
  • Blagdan svete Ane svečano proslavljen u Podboru
  • Blagdan svete Ane svečano proslavljen u Podboru
  • Blagdan svete Ane svečano proslavljen u Podboru
  • Blagdan svete Ane svečano proslavljen u Podboru
  • Blagdan svete Ane svečano proslavljen u Podboru

Blagdan svete Ane svečano proslavljen u Podboru

Blagdan svete Ane, zaštitnice filijale u Podboru proslavljen je danas, 31. srpnja 2022 godine. Za samu proslavu vjernici su se pripremali kroz trodnevnicu, a svečano nedjeljno misno slavlje, u koncelebraciji s drugim svećenicima, predvodio je fra Andrija Jozić, gvardijan Franjevačkog samostana Rama-Šćit.

Tijekom propovijedi Jozić je kazao: “Draga braćo i sestre, lik Blažene Djevice Marije samo po sebi pretpostavlja izvanredne roditelje koji su je odgojili. Tako na slikama i kipovima, što upravo pokazuje ovaj mozaik ovdje, vidimo svetu Anu, majku Marijinu kako u ruci drži knjigu, drži Svetu knjigu, a Marija kao mala djevojčica pobožno služa nauk Božji. Obitelj. Obitelj je ta koja daje pečat djetetu. Najranije godine ujedno su i najpresudnije za cjelokupni razvitak djeteta. I one ga određuju i u mnogočemu utječu na njegovo kasnije ponašanje. Sređena, stabilna, poštena i pobožna obitelj najbolji je rasadnik iz kojeg će niknuti i rasti zdrav potomak.”

Sveta Ana se inače slavi 26. srpnja, zaštitnica je i pomoćnica  nerotkinja, pomoćnica u teškim porodima, zaštitnica udovica i neudatih djevojaka, kuharica kod svećenika, krojača, bojadisera i zlatara. Sveta Ana i Joakim roditelji su Blažene Djevice Marije.
Štovanje Marijinih svetih roditelja svakako ima dugu tradiciju, osobito među Grcima te je povijesno potvrđena već u VI. stoljeću. Na Zapadu se, međutim, prvi znaci pobožnosti odnose na svetu Anu te sežu u X. stoljeće. Blagdan u njenu čast uspostavljen je 1584. godine.
Ana bijaše vremešna i pobožna Izraelka iz plemena Judina

Priroda joj nije bila podarila ono što se u to vrije­me u Izraelu smatralo najjasnijim i nepobitnim znakom Božjega blagoslova i naklonosti: dijete. Poradi njene ne­plodnosti, Joakim, njen suprug, smatrao je kako je njegova žrtva, koju je s velikom pobožnošću prenio u jeruzalemskome hramu, odbijena.

Bol uzrokovana tim odbijanjem potresla je staroga Joakima, koji je napustio kuću i zemlju, kako bi se sa sta­dom povukao u samoću planina, gdje je neprestano opla­kivao svoju nesretnu kob. No, činilo se kako i Ani, koja je ostala sama, budućnost nosi samo tugu, suze i neostva­rive molitve.

Sv. Ani se u zagovor utječu žene koje žele djecu, trudnice, porodilje i majke općenito

No, jednoga se dana ukazao anđeo: prvo Joakimu, u pustinji, a zatim i Ani, kako bi im navijestio kako je ono što je ljudima nemoguće, Bogu ipak moguće te kako će Anino krilo, neplodno uslijed poodmakle dobi, podariti život najljupkijem i najsvetijem od svih stvorenja: Ma­riji, majci Isusovoj – majci Mesije.

Joakim je, utješen tom nadom, okupio stado te se br­zinom i nestrpljenjem mlada zaručnika uputio prema kući njegove Ane.

Susret dvoje starih supružnika nadasve je poetski oslikao Giotto na zidovima kapele degli Scrovegni u Padovi. Nježnom i mršavom staračkom rukom, Ana miluje suprugovu bijelu bradu, koja kao da je zadrhtala pod nježnim dodirom ljubljene žene.

Čitav taj prizor, piše Piero Bargellini, odiše mirnim pouzdanjem, sretnim iščekivanjem, tihim razumijevanjem, u odmjerenim, a opet izražajnim pokretima likova što ih je starost učinila časnima, ali se osjeti također i gotovo proljetno ozračje čiste i blage, nježne i uzvišene idile.

Jakovljevo evanđelje

An i Joakim obećali su Gospodinu kako će, bude li im podario dijete, ono biti posvećeno Gospodinu u hramu. Tako je Malena Marija u dobi od tri godine odvedena u hram i ostavljena ondje, kako bi zavjet bio ispunjen.

O tom uzvišenom i neobičnom događaju, u koji je uklju­čena sama majka Isusova, u Evanđelju nema niti spome­na. Spominje ga jedno od apokrifnih evanđelja, koje Crk­va ne smatra nadahnutima od Duha Svetoga: Jakovljevo protoevanđelje. Ondje je ispričana priča o Djevičinim roditeljima, po uzoru na sličan događaj u kojemu je glav­ni lik majka proroka Samuela, koja se također zvala Ana.

Podijelite svoje mišljenje sa nama i ostavite komentar