• Foto/video – Razgovor s povodom: Ante Džolan, ramski majstor tetoviranja
  • Foto/video – Razgovor s povodom: Ante Džolan, ramski majstor tetoviranja
  • Foto/video – Razgovor s povodom: Ante Džolan, ramski majstor tetoviranja
  • Foto/video – Razgovor s povodom: Ante Džolan, ramski majstor tetoviranja
  • Foto/video – Razgovor s povodom: Ante Džolan, ramski majstor tetoviranja
  • Foto/video – Razgovor s povodom: Ante Džolan, ramski majstor tetoviranja
  • Foto/video – Razgovor s povodom: Ante Džolan, ramski majstor tetoviranja
  • Foto/video – Razgovor s povodom: Ante Džolan, ramski majstor tetoviranja
  • Foto/video – Razgovor s povodom: Ante Džolan, ramski majstor tetoviranja
  • Foto/video – Razgovor s povodom: Ante Džolan, ramski majstor tetoviranja
  • Foto/video – Razgovor s povodom: Ante Džolan, ramski majstor tetoviranja
  • Foto/video – Razgovor s povodom: Ante Džolan, ramski majstor tetoviranja
  • Foto/video – Razgovor s povodom: Ante Džolan, ramski majstor tetoviranja
  • Foto/video – Razgovor s povodom: Ante Džolan, ramski majstor tetoviranja
  • Foto/video – Razgovor s povodom: Ante Džolan, ramski majstor tetoviranja
  • Foto/video – Razgovor s povodom: Ante Džolan, ramski majstor tetoviranja
  • Foto/video – Razgovor s povodom: Ante Džolan, ramski majstor tetoviranja
  • Foto/video – Razgovor s povodom: Ante Džolan, ramski majstor tetoviranja
  • Foto/video – Razgovor s povodom: Ante Džolan, ramski majstor tetoviranja
  • Foto/video – Razgovor s povodom: Ante Džolan, ramski majstor tetoviranja
  • Foto/video – Razgovor s povodom: Ante Džolan, ramski majstor tetoviranja
  • Foto/video – Razgovor s povodom: Ante Džolan, ramski majstor tetoviranja
  • Foto/video – Razgovor s povodom: Ante Džolan, ramski majstor tetoviranja

Foto/video – Razgovor s povodom: Ante Džolan, ramski majstor tetoviranja

Čovjek kao razumno i društveno biće od samih svojih početaka iskazivao je potrebu ostavljanja poruke drugim ljudima u obliku crteža, kipova ili otiska na svojoj koži. Kada je poruka ostavljana autor nije mogao znati kako će ona biti prihvaćena i protumačena.

Kulturu tetoviranja susreće se na svim stranama svijeta u svim vremenskim razdobljima. Svaki tetovirani dio tijela ima svoju poruku i svoju priču. To je jedan od oblika neverbalne komunikacije. U našoj kulturi tetoviranje se susreće kod starih Slavena i ono je nastavljeno sve do druge polovice dvadesetog stoljeća. U Rami, ali i drugim prostorima u BiH gdje su obitavali i još uvijek obitavaju katolici, sačuvani su različiti oblici tetoviranja sa svojom specifičnom porukom. To je bilo obilježje vjerske pripadnosti te su najčešći tetovirani simboli bili različiti stilizirani križevi.  Te su se tetovaže radile priprvkom od mlijeka i meda, nacrtao bi se simbol na dijelu tijela i ubadalo bi se iglom dok smjesa ne uđe pod kožu. Najčešće su simboli utiskivani na ruke, prsa i čelo. Danas te tetovaže imaju samo starije žene, koje su se tetovirale još kao djevojčice. Međutim,  nekada su se i muški tetovirali. Tradicionani naziv za tetoviranje je bocanje i sicanje.

Vremena su se promijenila pa su se simboli promijenili i načini tetoviranja. To je bio i povod da razgovaramo sa Antom Džolanom, iz Rumboka koji je pravi majstor tetoviranja na suvremeni način. Njegova radionica (Tattoo studio) je suvremeno opremljena sa svom potrebnom sanitarni ispravnom opremom koja jamči sigurnost tijekom tetoviranja. Sredstva koja koristi su medicinski provjerena.

 

RV: Otkuda ljubav prema tetoviranju?

Od malih nogu volio sam crtati i s vremenom otkrio ljubav prema tomu. S vremenom sam postao bolji,veći crteži, motivi tetovaža, novije tehnike i sl.Onda mi se probudila želja da papir i olovku zamjenim ljudskom kožom i mašinicom, iako sam znao da je to kod nas tabu tema, ali nisam se obazirao okolo, poslušao sam sebe. Tako sam prvu tetovažu imao s 15 godina.Tijekom školovanja u Mostaru sreo sam osobu koja me uvela u svijet tetovaže i pokazao tehnike tetoviranja.Tetoviranje je način izražavanja i čini me sretnim.

RV: Kako su ljudi prihvatili to što radiš?

Na početku je bilo osuđivanja, na primjer,drogeraš,mafijaš itd. A pomalo nadolaze i nadam se da ce uskoro i kod nas bit 21. stoljeće što se tetovaža tiče.

RV: Koji dobni uzrsti se najviše tetoviraju i odakle dolaze?
Kod nas u BiH najčešći uzrasti što se tetoviraju su 25-30 godina,a tetoviro sam 4 godine u Njemačkoj i tamo se puno starije osobe tetoviraju, najčešće 45-50 godina.
Što se tiče tetoviranja u Njemačkoj bilo je klijenata iz različitih zemalja i kultura: Portugal, Rusija, Indija, Rumunjska, Srbija, Brazil, Bugarska, itd.
Ovdje u BiH najčešće su to ljudi iz okolnih mjesta: Tomislavgrad, Kupres, Posušje, Livno, Uskoplje, Bugojno, Travnik itd.

RV: Koji su naješći motivi tetovaža?
Najčešći motivi su: natpisi, inicijali, imena. Muškarci rade veće motive, žene manje, ali naravno ima izuzetaka.

RV: Ima li traženja nekih tradicionalnih simbola?
Ima puno traženja tradicionalnih, ali isto tako i nacionalnih simbola.
Većina klijenata mi opiše što sve želi uklopiti u crtež ,pa tako ja ih skiciram na papir i pošaljem,  dogovorimo se o izmjenama, dodamo ako nešto treba i to je to.

RV: Boli li tetoviranje?
Sve ovisi o mjestu tijela gdje radite tetovažu. Ljudi koji se prvi put tetoviraju stvore sebi u glavi taj “bolni” proces, jer su čuli od prijatelja razne komentare, to više pecka i žari nego što boli.

RV: Poruka onima koji se žele tetovirati?
Ako niste sigurni, bolje nemojte. Dobro razmislite oko biranja Tattoo Majstora, Studia i motiva. Dajte slobodu umjetnicima i prihvatite sugestije i sigurno će te biti zadovoljni.

Ukoliko se odlučite za obilježavanje svoga tijela nekim simbolima, najprije dobro razmislite, a ostalo je briga Ante Džolana kojega mogu dobiti na broj mobitela: +387 63914260

Pogledajte video tetoviranja:

 

 

Podijelite svoje mišljenje sa nama i ostavite komentar